APRESENTAÇÃO

O Encontro Norte e Nordeste de Estudantes de Pedagogia (ENNOEPE) é um evento acadêmico, político e cultural que ocorre há 11 anos com o objetivo de traçar planos de luta e formação nos três eixos (político, acadêmico e cultural) para o movimento estudantil de pedagogia (MEPe). Encontro esse que vem a mais de uma década proporcionando formação politica e acadêmica a partir de temas relevantes da educação brasileira através de debates, experiências sociais, intercâmbio cultural e de autogestão dentro do MEPe e lutando por uma educação feita com/para o povo de forma democrática, gratuita, inclusiva e de qualidade atendendo as demandas do povo.

O 12º ENNOEPE será sediado pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte, campus Natal do dia 19 a 23 de janeiro de 2015 e terá como tema principal e regente “EDUCAÇÃO POPULAR: elementos para repensar a pedagogia”, devidamente aprovado na plenária final do 34º Encontro Nacional de Estudantes de Pedagogia, que ocorreu em Recife. E é com o intuito de dar continuidade e fortalecimento ao movimento estudantil do norte e nordeste assim como ao nacional que o Centro Acadêmico Paulo Freire na gestão “Novos caminhos: o homem coletivo sente necessidade de lutar” se dispôs a sediar o encontro juntamente com as executivas estaduais e demais entidades (C.A.’s e D.A.’s).

 

 

EIXOS EPISTEMOLÓGICOS

 

3.1. Educação Popular: conteúdo e práticas no Brasil e   Internacionalmente: 

Tema Geral do evento e vai nortear os debates nos outros espaços. Entendemos que o projeto popular para educação vem do engajamento da classe profissional dos professores por uma educação de qualidade e pelo debate aprofundado da sua formação enquanto agentes sociais. E sem reduzir o tema ao quadro docente, o projeto popular para educação também surge dos anseios dos indivíduos por uma educação a qual reflita e garanta a materialização seus interesses no tocante à inclusão desses indivíduos na sociedade. Tendo em vista a proposta de uma formação para um pedagogo que volta seu olhar para área social agindo de forma transformadora, é de extrema importância ressaltar esse debate da educação popular no curso de pedagogia, pois a complexidade das relações sociais exige do profissionais da educação a capacidade de se posicionar politicamente nas situações sócio-educativas demandadas.

 

3.2. Currículo, formação docente e práticas educativas:

A formação docente e a área de currículo são conteúdos basilares para constituição de um pedagogo. Nessas áreas de conhecimento são entrelaçadas nas práticas educativas na qual orientam as práticas pedagógicas. No entanto, não podem ser tidas como práticas isoladas dos sujeitos que as significam. Portanto, tais práticas seguem os objetivos e os procedimentos construídos na formação docente. Entende-se que a formação docente, em suas modalidades, está situada nas condições sociais que a demandam, tendo o currículo como o objeto concreto desse processo social. Currículo, formação e prática são três eixos que se articulam e atribuem sentidos ao saber-fazer docente.

 

3.3. Política Educacional: LDB, PNE e Gestão Escolar:

A política educacional nacional estrutura as condições objetivas do trabalho do pedagogo nas escolas.

 

3.4. Práticas Educativas em contextos não-escolares:

As práticas educativas orientam as intencionalidades pedagógicas das situações de ensino-aprendizagem no qual se compreende entre os espaços escolares e não-escolares. A educação está em todas as formas, nas diferentes instituições e possui suas características distintas da escola. É relevante especificar o que representa e como se estrutura a educação em contextos não-formais, destacando seus fins e seus procedimentos num espaço tido como singular e com sujeitos inseridos em movimentos divergentes dos sujeitos escolarizados. Este eixo é importante uma vez que conduz as discussões da Pedagogia para além da escola propriamente dita, inserindo o profissional em outros contextos, com outros objetos para sua ação social.

 

3.5. Movimentos Estudantis: Desafios na atualidade:

O Grupo temático do Movimento Estudantil é essencial para todo e qualquer evento promovido por estudantes para estudantes, porque implica no diálogo com as frentes estudantis sobre suas necessidades e objetivos políticos dentro dos seus campos de atuação. O Movimento Estudantil de Pedagogia organizará seus desafios nas novas conjunturas sociais postas à sociedade de maneira geral, esses aspectos atuais norteiam as práticas políticas dos sujeitos e sua organização no meio estudantil.

 

3.6. Opressões: Etnia, Gênero, Diversidade:

Não é possível compreender as desigualdades sociais apenas a partir das condições socioeconômicas da sociedade como um todo. As desigualdades perpassam a dimensão econômica e atinge um significado cultural de extrema importância para o debate de opressões. Questões de Etnia, necessidades especiais, gênero e Diversidade sexual devem ser levadas em conta nos debates e pautadas como elementos possíveis para entender e posicionar-se nos conflitos sociais, identificando as formas de execução do poder através de práticas opressoras desde etnias, necessidades especiais, gênero e sexualidade.

 

3.7. História da Educação: A pedagogia no Brasil e seu enfoque na região Norte-Nordeste:

Situar-se na sociedade nas funções sociais no papel do pedagogo, é considerar o processo histórico responsável por construir a representação do profissional da educação na sociedade. Dessa maneira, a formação do pedagogo não escapa ao espaço e ao tempo que subentende as mentalidades e discursos pedagógicos disseminados. É preciso analisar o processo histórico de construção indenitária do pedagogo realçando suas respectivas relações com as linhas de formação profissional, as tendências pedagógicas, sem desconsiderar os contextos sócio-políticos. Por isso, é importante frisar o que se entendia por pedagogia na região Norte-Nordeste.

 

3.8. Educação do Campo e seus recortes com a Educação Popular:

Compreender os processos que a educação do campo tem em sua atualidade, discutir as dificuldades que esse segmento sofre em relação com a manutenção dos espaços e as relações que estende-se com a educação popular.